Как найти Будду? Часть I.
Как же найти Будду? Иккую говорит о двух вещах: искренность и милосердие. Его сострадание подскажет вам, его любовь, его переполняющая любовь безо всякой причины.
Если вы можете найти человека любви… помните эти слова: «Один проблеск настоящего человека, и вы влюблены.» Тогда вы являетесь любовью. Если сможете найти человека любви, тогда не упускайте возможность. Он является дверью: войдите в него. И вы обнаружите искренность.
Помните, искренность не означает серьезность. Она означает правдивость, истинность. А как вы можете судить, истинный, правдивый человек или нет? Для этого нужно запомнить одно: истина парадоксальная. Только неправда является последовательной. Если вы встречаете очень последовательного человека, избегайте его, потому что это означает, что он просто философствует. Он еще не пережил ничего, он не искренний.
Искренний человек – это тот, кто просто говорит все, как есть, противоречит это ему или нет – ему все равно.
Помните толкование Дзен истины: Истина – это когда даже противоречие является истиной. Поэтому искренний человек обречен быть парадоксальным. И именно здесь мы упускаем. Если вы сталкиваетесь с парадоксами, вы думаете, — «Это непоследовательный человек. Как он может быть правдивым?»
У вас есть представление о правде, как о чем-то последовательном, и это мешает вам найти Будду. Вы попадаете в ловушку логиков, философов, мыслителей.
Будда по сути, по умолчанию является парадоксом, потому что он видит истину в ее тотальности. А тотальность парадоксальна. Тотальность включает в себя все: день и ночь, любовь и медитацию. Тотальность включает в себя все: это и то, видимое и невидимое. Тотальность является смертью и рождением, НО и ни тем и не этим. Тотальность означает, что все такое сложное, что невозможно о ней заявлять последовательно. Вам придется продолжать противоречить себе.
Ошо
Take It Easy, Vol 2, Chapter 1
перевод: Ананда
