Кто ищет.

Эти два момента очень важны.

Во-первых, ясно понимайте, что является объектом вашего поиска. Не продолжайте блуждать в темноте. Сфокусируйте свое внимание на объекте – что вы действительно ищите. Потому что иногда вы хотите одного, а продолжаете искать что-то другое, поэтому даже если у вас получиться, вас это не удовлетворит.

Посмотрите на тех, кто добился успеха. Можете найти еще больших неудачников?  Слышали пословицу – успех влечет за собой новый успех? Это в корне неправильно. Хочу вам сказать – ничто так не разочаровывает, как успех. Эту пословицу наверно придумали глупцы. Ничто так не разочаровывает, как успех.

Поэтому первое, что нужно знать точно – это то, что же вы ищите. Я настаиваю на этом, потому что чем больше вы фокусируете свои глаза на объекте поиска, тем больше объект исчезает. Когда глаза полностью сосредоточены, неожиданно, искать нечего, и тут же ваши глаза начинают разворачиваться на вас самих.

Когда нет объекта для поиска, когда все объекты исчезли, появляется пустота. В этой пустоте происходит преобразование, разворачивание вовнутрь. Неожиданно, вы начинаете смотреть вовнутрь. Теперь нечего искать, и появляется новое желание – познать ищущего.

Если есть, что искать, вы мирянин, если искать нечего, а вопрос «Кто ищет?» становится для вас важным, тогда вы религиозный человек. Такое определение я даю мирянам и религиозным людям.

Если вы все еще что-то ищете, возможно, в другой жизни, на другом берегу, на небесах, в раю, мокше – это не имеет значение, вы все еще мирянин. Если все поиски прекратились, и, неожиданно, вы начали осознавать, что сейчас есть только одно, что нужно познать – «Кто этот ищущий во мне? Что это за энергия, которая хочет искать? Кто я?», тогда есть трансформация. Неожиданно поменялись все ценности. Вы начинаете двигаться вовнутрь.

Ошо
The Art of Dying, Глава 5
перевод: Ананда